Спасіння По вірі або за віру й добрі справи

Запитання: чи є порятунок через віру, чи через віру і добрі справи'Це, мабуть, найважливіші питання у всіх дослідженнях, про Бога і християнство. Це питання стало причиною Реформації - розкол протестантської і Католицької Церкви. Відповідь на це питання ключ до розрізнення біблійного християнства і сект або єресей християнства. Спасіння лише через віру, чи через віру і добрі справи. Я врятувала тільки віра в Ісуса, чи мені потрібно повірити в Ісуса і прийняти щось абсолютно врятуватися. Відповідь на питання, Є однією тільки вірою, вірою та добрими ділами досягти спасіння-це набагато більше pinahirap деякі вірші в Біблії, які, здається, важко погодити. Якщо порівняти послання до Римлян 3: двадцять вісім і Галатів 3: двадцять чотири в Сантьяго, він, здається, різниця у вченні Павла (спасіння По вірі) і вчення Якова (спасіння По вірі і будівництво). Істинно, що не суперечить вченню Павла та Якова.

Суть спору, що деякі вважають, що зв'язок між вірою і ділами.

Стабільний твердження Павла, що спасіння лише через віру, в той час як з'являються на аргумент Джеймса, що спасіння По вірі з супутніми роботами. Ця проблема була відповісти шляхом ретельного вивчення, в чому дійсно сенс Джеймс. Спростовується Сантьяго вірячи, людина має віру, але ніхто не ibinubungang добрі справи. Підкреслюючи тільки Джеймса міркування про те, що щира віра в Христа приносить нове життя і добрі справи. Не кажу Джеймсу, що спасіння По вірі і працює, а якщо людина по-справжньому безпечним, ви неодмінно побачите добрі справи свого життя. Якщо людина буде стверджувати, що він віруючий, але ніхто не благий, як працює бачив у своєму житті - не може бути її істинній вірі в Ісуса Христа. Добрі плоди, які повинні бути видні в житті віруючий-це написано в посланні до Галатів. Після того, як він сказав, що ми врятовані вірою, а не справами, ми повідомили Павлу, що ми є істотами, щоб зробити добре. Також сподівався, що Павло, як і Яків, що зміни відбулися в нашому житті, “так довго, як той, хто у Христі одне, не нове творіння. Ніхто з колишніх особистість, він був до цього" Не суперечить вченню Павла та Якова про порятунок. Виглядає вони тільки одну і ту ж тему в іншому ракурсі. Тільки Павло підкреслив, що спасіння лише через віру, як підкреслив, у свою чергу, Джеймс той факт, що віра в Христа-це, звичайно, дає добрі справи.